Corpus Christi é uma expressão latina que significa Corpo de Cristo, e consiste numa festa inicialmente instituída pela Igreja Católica (século XIII), para celebrar a presença real e substancial do Cristo na Eucaristia.

Eucaristia, por seu turno, do grego εὐχαριστία, cujo significado é "reconhecimento", "ação de graças", é uma celebração em memória da morte e ressurreição de Jesus Cristo. Cristo usou a expressão  (eucaristesas) do verbo  (eucatisteo) cuja tradução é “dar graças”. Assim, da palavra eucharistia (), resultou o nome do nosso sacramento: Sagrada Eucaristia, cuja celebração consiste no ato dos fiéis prestarem ação de graças e reconhecimento a Deus, pelo sacrifício vicário de Cristo. A Eucaristia também é denominada de “comunhão”, “ceia do Senhor” e “santa Ceia”. São a mesma coisa.

O evangelista Lucas registrou esse mandamento da seguinte forma: "E, tomando um pão, tendo dado graças, o partiu e lhes deu, dizendo: Isto é o meu corpo oferecido por vós; fazei isto em memória de mim. Semelhantemente, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este é o cálice da Nova Aliança [ou Novo Pacto] no meu sangue derramado em favor de vós." (Lucas 22:19-20, e também Mateus 26;26-29, Marcos 14:22-25, I Coríntios 11:23-26).

Nesta manifestação as igrejas cristãs geralmente repetem o que Jesus Cristo fez na sua Última Ceia, antes de ser entregue às autoridades por Judas Iscariotes, conforme a narração dos evangelhos: compartilhou com seus apóstolos pão e vinho, na época da celebração da Páscoa judaica (com pães ázimos).

Algumas religiões cristãs celebram a Ceia diariamente ou semanalmente. Algumas denominações cristãs realizam-na duas vezes ao mês, outras mensalmente, outras a cada dois meses ou anualmente. Nós a celebramos todas as vezes que nos congregamos, como parte integrante e especial do nosso culto

A passagem do pão e do vinho para o Corpo e o Sangue de Jesus Cristo (transubstanciação) só é celebrada pela igreja Católica Romana. Na Igreja Ortodoxa é visto como mistério. No luteranismo como consubstanciação. Nas outras denominações protestantes de tradição evangelical acontecem apenas uma ceia, na qual o pão e o vinho não deixam de continuar sendo pão e vinho.

Para nós, Episcopais Carismáticos, a Eucaristia é um sacramento e os sacramentos são meios de graça. Isso quer dizer que são meios através dos quais o Espírito Santo costuma repartir sua graça aos crentes. Eles não são mais do que isso: meios de graça; e, da mesma forma, importante afirmar que não são menos do que isso. A fé reformada insiste que os sacramentos não têm eficácia intrínseca, porém, que são feitos eficazes unicamente pelo Espírito Santo, que os usa soberanamente para fazer sua vontade